Page 17 - גילוי דעת

ממרדכי עד יאיר שטרן
ברל'ה קרומבי | יועץ אסטרטגי ואיש תקשורת 1.
אלידע
וחבריו צידדו בכל הכח בהתנהגותו של מרדכי. לדבריהם אין ברירה, אלא למשוך לעימות דו צדדי שבסופו מלחמה. ובמלחמה הזו אנחנו ננצח, כך הם בטוחים. מנגד יוכפז וחבריו טענו כי סך הכל המצב די סביר. הם לא רואים את האיום האיראני ככזה דרמטי ובטח לא חוששים להשמדה של עם ישראל חלילה
4.
מאז ועד היום בכל פעם קם מרדכי היהודי של דורו ומציל את העם מעומק הצרה. מתתיהו הזקן ויהודה המכבי, ז'בוטינסקי, יאיר שטרן ובן גוריון היו ממשיכי דרכו של מרדכי. הם הבינו שהצרה האמיתית היא שאיש אינו מבין שישנה צרה. " ְוָא ֹנ ִכי ַה ְס ֵּתר ַא ְס ִּתיר ָּפ ַני ַּבּיֹום ַההּוא".זוהייתהכזוהסתרה,עד
שגםמההסתרה עצמה הייתה נסתרת.
הם פעלו בדרכו של יעקב אבינו: דורון, תפילה ומלחמה. ביטחון גדול בה' והבנה כי בסוף תהיה זו יד ה' שתושיע אותנו, אך לצד זאת פעולה אקטיבית לדאגה לשלום העם, כפי שלימדה אותנו
המנהיגות היהודית.
וגם בדור שלנו דאג לנו ה' ברחמיו למנהיג שעומד איתן מול האיום הקיומי ששוב מתרגש על עם ישראל. עכשיו רק צריכים להתפלל שגם אנחנו נראה את
הצרה ונתעורר.
ריבונו של עולם צור ישראל לגורלו ברך את מדינת ישראל, שריה ויועציה ואת ראש ממשלתנו בנימין הלוי בן צילה שימשיך להנהיג את עם ישראל בכוחותיו הגדולים ובסייעתא דשמיא
וחסדי ה' המרובים.■ י״ד אדר ה'תשפ״א
הנפת דגל הדיו באילת במלחת העצמאות. כל דור וגורלו
3.
אבל האיום יצא לדרך והמלך לא זקף אצבע למען היהודים. באופן מפתיע מאד מנהיג היהודים מרדכי, שהיה שר בכיר בממלכת אחשוורוש, לא פנה לשתדלנות אצל המלך אלא קודם הלך לעורר את אחיו היהודים. לדבריו השתיקה היהודית והשאננות בקרב בני עמו הם הגורם המפחיד ביותר בקשר לעתידו של עם ישראל. הוא לבש שק ואפר, יצא לרחובה של עיר וזעק בקול מרה, מתוך תקווה שבני עמו יתעוררו
ויבינו את גודל הזעקה.
מרדכי המשיך בדרכו של משה רבנו, המנהיג שהוציא את עם ישראל מהצרה הגדולה ביותר שהיה בה מאז ומעולם. גם הוא התחיל את פעולת הגאולה כשהודיע לבני עמו שהמצב הזה שנראה להם כל כך הגיוני, של איש מצרי מכה איש עברי, חייב לעבור מהעולם וממש
אינו ברירת המחדל.
המדרש אומר שמרדכי בדורו כמשה בדורו. גם הוא ניסה לעורר את העם מתרדמתו. הוא קם והזכיר לו שהמציאות הזו שנראית לו כל כך טבעית, היא בעצם גלות חמורה ומסכונת ושעליו לעשות
מעשה כדי לדאוג לגורלו.
באותו יום שישי הקבינט של אליעד ויוכפז היה סוער במיוחד. הוויכוח ביניהם נמשך עד סמוך לכניסת השבת, בהשתתפות חברי הקבוצה וסקרנים
רבים. הם בערו, שלא לומר רתחו.
רק באותו שבוע הודיע מנהיג היהודים הגולים על פעולת התגרות נוספת בשר הבכיר ביותר בממלכה. היה נראה כי הוא מושך בכל הכח להתנגשות חזיתית
בלתי פתירה.
כבר תקופה ארוכה שהוא מזהיר מפני המנהיג האיראני. לדעתו חייבים להדהד שוב ושוב את הסכנה האיראנית כדי להעצים את הנרטיב של "לעולם לא עוד". מנהיג היהודים הגולים סבור שבנושא האיראני אין מקום לאף פשרה.
אלידע וחבריו צידדו בכל הכח בהתנהגותו של מרדכי. לדבריהם אין ברירה, אלא למשוך לעימות דו צדדי שבסופו מלחמה. ובמלחמה הזו אנחנו ננצח, כך הם בטוחים. מנגד יוכפז וחבריו טענו כי סך הכל המצב די סביר. הם לא רואים את האיום האיראני ככזה דרמטי ובטח לא חוששים להשמדה של
עם ישראל חלילה.
2.
לפי תפיסתם צריכים לעשות הכל כדי לא להתגרות באומות ולתת להם לפתור את הבעיה. הרי רק לאחרונה התבשרו כי המלך מזמין אותם למשתה ושתי המפואר, בו יוגשו לראשונה בארמון בפרס מנות גלאט כשר מהדרין בהכשר פומפידיתא המהודר. אין ספק שמנהיג העולם החופשי, שיוצא מגדרו להיות נחמד איתם, לא יתן לאיום המפלצתי של המן לצאת לדרך. אפשר לסמוך
עליו שברגע האמת יעשה מה שצריך.
יוכפז וחבריו הזכירו כי ההתגרות האחרונה של המנהיג היהודי, שיצא לנאום תקיף בבית הנבחרים הפרסי נגד השר המן, העלה את חמתו והתפרש כתקיעת אצבע בעין של מנהיג העולם החופשי. "חייבים להיות יותר נחמדים ופחות תקיפים", הם סיכמו בדאגה. ואחד החברים הזכיר את אותו נאום שהוגדר על ידי עיתונאית בכירה כ"עוד נאום של ארבעים וחמש דקות איראן זו דאעש".
| 17